Васильков первоначально был крепостным городом, основанным князем Владимиром Великим над рекой Стугна в конце X в., и с юга защищал Киев от набегов кочевников. Впоследствии эти земли перешли в собственность Киево-Печерской лавры, которая строила оборонительные укрепления, а оставила в наследство городу восставшую на холме среди древних валов Василькова церковь святого Антония и Феодосия Печерских.
Основан в год крещения Руси Васильев, названный так по христианскому имени князя Владимира Великого, собор был хорошо укрепленной крепостью с земляными валами и рвами, и в 1157г. его название несколько 
изменилась — он стал Васильковым в честь своего нового хозяина, сына киевского князя Юрия Долгорукого Василька. После опустошительного набега орд хана Батыя в 1240 г. состояние города заметно ухудшилось. Возрождение началось за три столетия, когда во второй половине XVI в. Киево-Печерская лавра взялась восстанавливать свою прежнюю вотчину. В те времена появились новые оборонительные укрепления (фрагменты земляных валов сохранились до сих пор), замок, и в 1586 г. киевские монахи добились для Василькова Магдебургского права. Много об этом месте можно узнать на экскурсии в лавру https://olk.kiev.ua/ekskursii/obzornaya-ekskursiya-po-kievu-poseshhenie-kievo-pecherskoj-lavry/.
Во время Освободительной войны Васильков был сотенным городком Киевского полка, а в 1756-1758 гг холм над городом украсил удивительно стройный, словно ныряющий в небо, барочный собор Преподобных Отцов Киево-Печерских. Это единственное своеобразное лаврское наследство городу, потому что вскоре, в 1786 г., в результате секуляризации собственности Киево-Печерская лавра потеряла значительную часть своих грандиозных владений (за хозяйствования киевских монахов холмы Василькова украшали силуэты семи православных храмов).
Считается, что храм на заказ архимандрита Киево-Печерской лавры Луки свел крепостной обители Степан Ковнир, набрался строительного (в частности на строительстве Кловского дворца, колоколен на Ближних и Дальних лаврских пещерах и служебного помещения, впоследствии названного Ковнировским корпусом) и жизненного (в то время он разменял уже седьмой десяток лет) опыта. Собор посвятили осенью 1758 г. в честь почитаемых на киевских холмах основателей обители Святых Антония и Феодосия Печерских.
Известно, что Феодосий Печерский родился в 1036 г тогда еще в Василькове, детство провел в Курске, куда его родители перебрались за княжеским велению. Придя на берег Днепра, он присоединился к основателю монашества на украинских землях, которым был Святой Антоний Печерский (983-1073) и вскоре предстал одним из первых монахов-проповедников Киево-Печерского монастыря и автором многочисленных поучений. В 1062 г., в возрасте 26 лет, Феодосий стал игуменом будущей лавры. Он всего на десять месяцев пережил старше себя на полвека Антония, с которым они рука об руку творили историю православия и его архитектуры: преподобные основали, в частности, Успенский собор на лаврской территории, где впоследствии упокоились их мощи.
1961 советская власть закрыла храм печерских святых и использовала его помещения не по назначению. Вернули храм православной общине только в 1990 г. В честь празднования 1000-летия Василькова фасад храма украсила памятная табличка. Реставрационные работы длились несколько лет, и сейчас собором Святых Антония и Феодосия занимается Киевская епархия Украинской православной церкви Киевского патриархата.
Появление главной святыни собора — иконы Божией Матери Троеручицы — связывают с иерусалимским монахом Иоанном Дамаскиным, потерявшим руку, а затем отмолившем ее возвращения в Бога и на память про чудо, приложил снизу к иконе Божией Матери отлитое из серебра изображение кисти.
Кирпичное обштукатуренное четирехстолбное, квадратное в плане сооружение (20×20 м) имеет полукруглые выступы из сторон света. Храм пятиглавый, с цилиндрическим барабаном в центре (высотой 30 м) и четырьмя меньшими угловыми куполами, завершающиеся пятью удлиненными куполами, характерными для построек в стиле украинского барокко. Отчетливо украшенные фасады храма демонстрируют многочисленные пилястры с лепными капителями ионического ордера, плавно изогнутые фронтоны над окнами с карнизами двойной кривизны и завершенные полукруглыми фронтонами апсиды. В интерьере собора сохранились фрагменты росписей XIX в.
Свежие комментарии